Alle persone di tutto il mondo
Per favore mandate le vostre preghiere di amore e gratitudine all'acqua della centrale nucleare di Fukushima, in Giappone! Dopo il devastante terremoto di magnitudo... Alle persone di tutto il mondo
Per favore mandate le vostre preghiere di amore e gratitudine all'acqua della centrale nucleare di Fukushima, in Giappone!
Dopo il devastante terremoto di magnitudo 9 e il terrificante tsunami, risultano ancora disperse più di 10.000 persone... ancora oggi... 16 giorni
dopo il disastro. Ciò che peggiora la situazione è il fatto che l'acqua dei reattori di Fukushima ha iniziato a fuoriuscire e sta contaminando l'oceano,
l'aria e le molecole d'acqua dell'area circostante.
La saggezza umana non è stata in grado di fare molto per risolvere il problema, stiamo solo cercando di raffreddare la rabbia dei materiali radioattivi nei
reattori versandoci sopra dell'acqua.
Non c'è veramente nient'altro da fare?
Io credo che qualcosa ci sia. In oltre vent'anni di ricerche sulla misurazioni dell'hado e sulle tecniche di fotografia dei cristalli d'acqua, sono stato
testimone del fatto che l'acqua migliora quando riceve le pure vibrazioni delle preghiere degli uomini, non importa da quanto lontano arrivino.
La formula dell'energia di Albert Einstein, E=mc2, significa davvero Energia = numero di persone per la loro consapevolezza al quadrato.
Ora è tempo di capirne il vero significato. Uniamoci tutti alla cerimonia della preghiera, come cittadini del pianeta Terra. Vorrei chiedere a tutti,
non solo in Giappone, ma in tutto il mondo, di aiutarci a trovare una via d'uscita da questa crisi che coinvolge tutto il pianeta!!
Troverete qui di seguito la procedura della preghiera.
Nome della cerimonia: "Inviamo i nostri pensieri di amore e gratitudine a tutta l'acqua nella centrale nucleare di Fukushima"
Data e ora:
31 marzo 2011
12.00, in ogni fuso orario
Per favore dite la seguente frase:
"Acqua della centrale nucleare di Fukushima,
ci dispiace di averti fatto soffrire.
Per favore perdonaci. Ti rigraziamo e ti amiamo".
Per favore ditelo ad alta voce o recitatelo in silenzio. Ripetetelo tre volte, con le mani giunte in preghiera. Per favore, pregate con sincerità.
Vi ringrazio moltissimo dal cuore.
Con amore e gratitudine,
Masaru Emoto,
Messaggero dell'Acqua
La preghiera è una comunione dell’umano con il divino. Che la nostra preghiera nasca dall’amore, dalla gratitudine e dall’ispirazione, oppure dalla paura, dallo sconforto e dalla disperazione, parliamo da cuore a cuore con lo spirito divino. Nella preghiera mettiamo a tacere tutte le voci che parlano nella nostra testa spiegandoci perché qualcosa è impossibile, e apriamo un canale diretto con la nostra fede. Quando preghiamo usiamo la voce umana, ma ci allineiamo con la voce del nostro cuore e del nostro spirito, ed è questo che rende la preghiera potente.
Una volta un filosofo andò da un maestro zen e gli domandò: “Qual è la via?”. Il maestro guardò le colline davanti a lui e rispose: “Queste colline sono molto belle!”. Deluso e frustrato, il filosofo se ne andò e il maestro scoppiò in una grande risata.
Un saggio sufi, che conduceva una vita semplice e meditativa, ricevette la visita di un gruppo di pellegrini.
"Vogliamo risolvere i nostri problemi esistenziali ed essere felici!", dissero. Ma erano talmente litigiosi e indisciplinati che ognuno voleva parlare per primo.
"Il mio problema è più importante del tuo!", incalzò uno.
"Macché, il carico di infelicità che mi porto sulle spalle è maggiore del tuo!", sbottò un altro. E così via finché non ne nacquero alterchi e una gran confusione.
Dall’altro lato dell’equazione genitori-figli, dobbiamo essere svegli nella consapevolezza del potere che esercitiamo sui nostri figli. Conoscendo questo potere, è necessario essere vigili sulle nostre scelte genitoriali. È di vitale importanza che, da genitori, offriamo dei rinforzi positivi ai nostri figli ogni giorno: diciamo loro che sono fantastici, che hanno qualcosa di prezioso da dare, che sono gli attori – e i registi – della propria vita. Tutto comincia in famiglia.
Il “canto della notte” Navajo, con la sua cosmogonia, affascina a causa degli elementi simbolici e dei pregi artistici presenti nei suoi versi. Scopo della preghiera è la creazione rinnovata del concetto di salute, armonia e bellezza. Il termine Navajo “Hózhó”, di solito tradotto letteralmente come “bellezza”, significa molto di più: benedizione, realizzazione, appagamento, felicità. In una parola, insomma, significa tutto ciò che è bello, buono e ciò che è bene; anche il fatto di essere conglobato all’interno di un universo intatto.
Riguardo all'autore del Tao Te Ching, Lao-tse, non c’è praticamente nulla che si possa dire. Quello che resta di lui è il suo libro: il classico manuale sull’arte di vivere, scritto in uno stile di sorprendente chiarezza, radiante di umorismo e di grazia e di buon cuore e profonda saggezza: una delle meraviglie del mondo.
Prima dell’arrivo di coloni e missionari, in America esistevano centinaia di tribù, clan e popoli dalle credenze e dai costumi più svariati. Anche se le loro culture erano differenti, tutte le loro forme di spiritualità erano radicate nell’animismo: credevano che l’universo fosse popolato da spiriti che animavano ogni forma di vita naturale, piante, animali, uomini, e anche terra e acqua. Ogni cosa era abitata dalla divinità. La cultura nativa americana è sopravvissuta attraverso i secoli agli spostamenti e all’assimilazione, e in questo periodo le loro storie e i loro miti sono state tramandati oralmente di generazione in generazione, rifiutandosi di morire. Questi racconti ci tramandano ancora oggi un messaggio comune e senza tempo di pace e armonia con la natura (che appare come un tema attualissimo) e sono una testimonianza della forza vitale che sta dietro ogni identità spirituale: mantenendo viva la cultura nativa americana possiamo continuare a imparare qualcosa sul mondo in cui viviamo.
Nel 1943, Jean Dunn raccolse una serie di risposte date da Ananda Moyi Ma ai suoi discepoli e a chi veniva a interrogarla. Ecco ciò che disse a proposito del tendere dell'uomo verso il divino.
Nel 1947 la salute di Ramana Maharshi cominciò a deteriorarsi. Quando i medici gli suggerirono di amputare il braccio al di sopra di un tumore canceroso, Ramana rispose con un sorriso:
“Non c’è bisogno di allarmarsi. Il corpo stesso è una malattia. Che abbia la sua fine naturale. Perché mutilarlo? Un semplice bendaggio sulla parte malata sarà sufficiente”.